PEMIKIRAN YUSUF AL- QARADHAWI TENTANG BERGAUL DENGAN AL-QUR’AN
Keywords:
Yusuf al-Qaradhawi, Al-Qur’an, Wasathiyyah, Tadabbur, PengamalanAbstract
Pemikiran Yusuf al-Qaradhawi mengenai interaksi dengan Al-Qur’an mencerminkan upaya memahami hubungan yang ideal antara seorang Muslim dengan kitab sucinya. Ia menegaskan bahwa berhubungan dengan Al-Qur’an tidak cukup hanya dilakukan secara ritual, melainkan harus mencakup pemahaman, refleksi, dan penerapan nilai-nilai yang terkandung di dalamnya. Dalam konsep al-ta‘āmul ma‘a al-Qur’ān, al-Qaradhawi menguraikan lima dimensi utama yang harus diperhatikan dalam mendekati Al-Qur’an, yaitu: tilawah (membaca), tahfidz (menghafal), tafahhum (memahami), tadabbur (merenungi), dan tatbiq (mengamalkan). Selain itu, ia menekankan prinsip-prinsip dasar seperti syumuliyyah (komprehensif), wasathiyyah (moderasi), maqashid (berorientasi pada tujuan), serta keseimbangan antara ilmu dan praktik. Pemikiran ini menekankan agar Al-Qur’an tidak sekadar dibaca sebagai ritual, tetapi dijadikan pedoman hidup yang aktif membentuk karakter individu dan kehidupan sosial umat Islam
References
Al-Qaradawi, Y. (1990). Kayfa nata‘āmal ma‘a al-sunnah al-nabawiyyah. Kairo: Dār al-Shurūq.
Al-Qaradawi, Y. (1992). Al-tarbiyah al-Islamiyyah wa madrasah Hasan al-Banna. Kairo: Dār al-Shurūq.
Al-Qaradawi, Y. (1994). Al-ṣaḥwah al-Islāmiyyah bayna al-juḥūd wa al-taṭarruf. Kairo: Dār al-Shurūq.
Al-Qaradawi, Y. (1996). Al-Qur’ān wa al-‘ilm. Kairo: Maktabah Wahbah.
Al-Qaradawi, Y. (1999). Fiqh al-zakah: Dirāsah muqāranah li aḥkāmiha wa falsafatihā. Kairo: Mu’assasah al-Risālah.
Al-Qaradawi, Y. (2000). Kaifa nata‘āmal ma‘a al-Qur’ān al-‘aẓīm. Kairo: Dār al-Shurūq.
Al-Qaradawi, Y. (2007). Al-wasaṭiyyah al-Islāmiyyah wa ma‘ālimuhā. Kairo: Dār al-Shurūq.
Al-Qaradawi, Y. (2008). Dirāsāt fī fiqh maqāṣid al-sharī‘ah. Kairo: Dār al-Shurūq.
Al-Qaradawi, Y. (2010). Fahm al-sunnah fī ḍaw’ al-Qur’ān al-karīm. Kairo: Dār al-Shurūq.
Al-Qaradawi, Y. (2016). Al-Qur’an wa manhaj al-ta‘āmul al-ḥaḍārī. Journal of Qur’anic Studies, 9(1), 35–50.
Al-Qaradawi, Y. (2017). Wasathiyyah Islam dan tantangan global. Journal of Islamic Moderation, 3(1), 25–40.
Anwar, R. (2018). Pendidikan Al-Qur’an dan pembentukan karakter Qur’ani. Jurnal Pendidikan Islam, 6(2), 130–140.
Auda, J. (2008). Maqasid al-shariah as philosophy of Islamic law: A systems approach. London: International Institute of Islamic Thought.
Draz, M. A. (1990). An-naba’ al-‘azhim. Kairo: Dār al-Qalam.
Fauzi, A. (2021). Konsep wasathiyyah dalam pemikiran Yusuf al-Qaradawi. Al-Liqo: Jurnal Pendidikan Islam, 6(2), 45–60.
Fikri, A. R. (2019). Konsep tadabbur Al-Qur’an dalam pemikiran Yusuf al-Qaradawi. Jurnal Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir, 5(1), 40–55.
Mawdudi, A. A. al-. (1995). Islamic law and constitution. Lahore: Islamic Publications.
Mustaqim, A. (2014). Metode penelitian tokoh dalam studi Islam. Jurnal Studi Ilmu-ilmu Al-Qur’an dan Hadis, 15(2), 1–20.
Nata, A. (2013). Pemikiran pendidikan Islam. Jakarta: RajaGrafindo Persada.
Rahman, F. (1982). Islam and modernity: Transformation of an intellectual tradition. Chicago: University of Chicago Press.
Rahman, S. (2019). Dimensi sosial Al-Qur’an dalam pemikiran Yusuf al-Qaradawi. Jurnal Studi Al-Qur’an dan Masyarakat, 4(1), 60–75.
Rofiq, A. (2016). Interaksi ideal umat Islam dengan Al-Qur’an dalam perspektif ulama kontemporer. Jurnal Studi Ilmu-ilmu Al-Qur’an dan Hadis, 17(2), 180–195.
Shihab, M. Q. (1999). Membumikan Al-Qur’an. Bandung: Mizan.
Shihab, M. Q. (2015). Pendekatan kontekstual dalam memahami Al-Qur’an. Jurnal Ulumul Qur’an, 21(1), 1–15.
Yusuf, M., & Reza. (2021). Pemikiran pendidikan Islam kontemporer. At-Tarbiyyah: Jurnal Pendidikan Islam, 6(2), 1–15.
Zarqa’, M. al-. (1998). Al-madkhal al-fiqhī al-‘āmm. Damaskus: Dār al-Qalam.
