EGALITARIANISME DALAM AL-QUR’AN (KAJIAN TEMATIK KONSEPTUAL PERSPEKTIF TAFSIR AL-MISBAH)
Keywords:
Egalitarianisme;Quraish Shihab;Tafsir Al-MisbahAbstract
Egalitarianism is a theory or point of view that states that all people are destined to be the same, regardless of race, ethnicity, culture or social status. Then one of the verses that is the main source of reference when discussing egalitarianism is Q.S Al-Hujurat: 13 in the verse it is stated that the purpose of creating differences in tribes and nations is to get to know each other, not to belittle or feel superior. The research method uses a thematic qualitative approach (Maudu'i) with literature analysis (Library Research). Primary data is taken from QS. Al-Hujurat: 13 and Tafsir Al-Misbah while secondary data includes Theses, Journals, and Books related to egalitarianism. The results of this study indicate that Quraish Shihab highly upholds the values of egalitarianism in the Qur'an. The values of egalitarianism according to Quraish Shihab are divided into three parts, namely; Egalitarianism values in equality (Q.S Al-Hu>jurat:13), Egalitarianism values in gender (Q.S An-Nisa>:1), Egalitarianism values in social (Q.S Al-Ba>qorah:177).
References
Abduh, Muhammad & Ridha, Rasyid. 1990. Tafsir al-Manar. Beirut: Dar al- Ma’rifah.
Ahmad Atabik Dan Khoridatul Mudhiiah, “Pernikahan Dan Hikmahnya Perspektif Hukum Islam” Jurnal YUDISIA, Vol. 5, No. 2, (Desember 2014), 286. n.d.
Ahmad Deni Rustandi, dkk. 2022. " "Konteks Lokal dalam Penafsiran Ayat-Ayat Toleransi dalam Kitab Tafsir Al-Misbah." Al Quds: Jurnal Studi Alquran dan Hadis.
Al-Alusi, Mahmud. 2006. Ruh al-Ma‘ani fi Tafsir al-Qur’an al-‘Azhim wa al-Sab‘ al-Matsani. Beirut: Dar Ihya al-Turath al-‘Arabi.
Al-Baydawi, ‘Abd Allah ibn ‘Umar. 2000. Anwar al-Tanzil wa Asrar al-Ta’wil. .
Beirut: Dar Ihya’ al-Turath al-‘Arabi.
l-Nasafi, ‘Abd Allah ibn Ahmad. 2006. Madarik al-Tanzil wa Haqa'iq al-Ta’wil.
Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
Al-Qurtubi. 2006. Al-Jāmiʿ li Ahkām al-Qurʾān. Kairo: Dar al-Hadith.
Al-Razi, Fakhruddin. 1999. Mafātīḥ al-Ghayb. Beirut: Dar Ihya al-Turath al-‘Arabi. Al-Tabari. 2000. Jāmiʿ al-Bayān fī Taʾwīl āy al-Qurʾān. Beirut: Dar al-Kutub al-
‘Ilmiyyah.
Arneson, R. 2013. Egalitarianism. Stanford : Stanford Encyclopedia of Philosophy. Departemen Agama RI, Al-Qur'an dan Terjemahannya (Jakarta: Lajnah
Pentashihan Mushaf Al-Qur'an, 2019), Surah Al-Hujurat [49]:13. n.d.
Departemen Agama RI, Al-Qur'an dan Terjemahannya (Jakarta: Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur'an, 2019), Surah Al-Hujurat [49]:13. n.d.
Dkk., Joni Manumpak Parulian Gultom. 2022. "“Spiritualitas Egaliter Mengantisipasi Eksklusivitas Budaya Di Lingkungan Gereja Pada Wilayah Sumba Timur." Refleksi Teologis Filipi 2:1-8,” Kurios 8 147-162.
Dunn, J. (1984). 1984. A Very Short Introduction. . Oxford: Oxford University Press.
Esposito, J. L. 2002. What Everyone Needs to Know About Islam. Oxford: Oxford University Press.
Faisal., Ahmad. 2013. "“Tafsir Kontekstual Berwawasan Gender (Eksplorasi, kritik dan rekontruksi"." Jurnal Al-Ulum 13, No. 2. 473.
Falah., M. F. 2023. "Egalitarianisme Muslim Dan Nonmuslim Dalam Kitab Al- Musāwah Al-Insāniyyah Karya ‘Ali Jum’ah,"." Syariah: Journal of Fiqh Studies.
Fauziah, S. 2012. Kesetaraan Gender Dalam Al-Qur'an . Jakarta.
Finn., D. 2017. Islam's Foundational Equality,. America: The American Journal of Islamic Social Sciences.
Ghofur., Saiful Amin. 2008. " Profil Para Mufasir Al-Qur’an." Pustaka Intan Madani 237.
Habibah, Salwa Nabila Nur. 2022. Prinsip-Prinsip Egaliter Hubungan Sosial.
Bandung.
HR. Ahmad, no. 22978. Dihasankan oleh Al-Albani dalam Silsilah Ahadits Shahihah, no. 2700. 2007.
Imarah., Muhammad. 2000. Perang Terminologi Islam Versus Barat . Jakarta: Rabbani Press, 162. .
Islamiah, Nurul Huda&Wildatul. 2021. Nilai-nilai kesetaraan ras dalam Al-Qur'an
. Bandung .
Isyati., Okta Nurma. 2020. "Paradigma Tafsir Kontekstual M. Fethullah Gülen Dalam Menafsirkan Ayat Egalitarian”. Surabaya: UIN Sunan Ampel Surabaya, http://digilib.uinsby.ac.id/43514/.
Jaelani, Hasyim. 2014. "“Karakter Egaliter Hukum Islam (Studi Historis Tentang Hukum Islam Dan Transformasi Sosial),” ." Jurnal Ilmiah Mahasiswa Hukum Keluarga Islam (Cendekia 6) 43-54.
Kathir., Ibn. 2000. Tafsir al-Qur’an al-‘Azim. Riyadh: Dar Taybah.
Koentjaraningrat, hlm. 180. 2009. Pengantar Ilmu Antropologi. Jakarta: Rineka Cipta .
Latif., H. 2023. "Egalitarianism in the Qur'an: Dialectics of Concept and Reality."
Jurnal Ilmiah Al-Mu'ashirah.
Locke, J. 1689. Two Treatises of Government. London : London .
M. Quraish Shihab, hlm. 377. 2002. Tafsir al-Misbah, Vol. 13. Jakarta: Lentera Hati.
M. Quraish Shihab, hlm. 391. 1996. Tafsir Maudhu’i atas Pelbagai Persoalan Umat
. Bandung : Mizan.
Mardikola Tri Rahmad, dkk. 2023. ""Penafsiran Rasyid Ridha dan M. Quraish Shihab tentang Pernikahan Beda Agama,"." Jurnal Ilmiah Al-Furqan.
Masduki., Mahfudz. 2012. " Tafsir Al-Misbah: Kajian atas Amtsal Al-Qur’an."
Pustaka Pelajar 13-14.
Mir-Hosseini, Z. 2006. "Muslim Women’s Quest for Equality: Between Islamic Law and Feminism." Critical Inquiry, 32(4), 629–645. 620-645.
Misrawi., Zuhairi. 2021. Pandangan Muslim Moderat. Jakarta: Kompas media.
Moss., Jeremy. 2009. "Egalitarianism and the value of quality." Journal Of Ethics & Social Philosophy, 2-3.
Muhammad Alwi, dkk. 2020. “Gerakan Membumikan Tafsir Al-Qur’an di Indonesia: Studi M. Quraish Shihab atas Tafsir Al-Misbah”. ”At-Tibyan: Jurnal Ilmu Alqur’an dan Tafsir, Vol. 5, No. 1.
Muhid., Lilik Hakim & Achmad. 2023. "Kesetaraan Gender dalam Pendidikan Islam Perspektif M. Quraish Shihab"." Ar-Risalah vol. 21 no.1. 85.
Mulyoto., Mohammad Miftahusyai‟an dan Galih Puji. 29 juli 2020. " “Delasi Agama Manusia Dalam Spirit Pancasila (Membangun Egalitarianisme Dalam Kemerdekaa Keyakinan)." JPK (Jurnal Pancasila Dan Kewarganegaraan) 5, no. 2 44-53.
Mustaqim., Abdul. 2021. Metode Penelitian Al-Qur’an dan Tafsir Cet. 1.
Yogyakarta: Ponpes LSQ.
Rakhman. 2015. "“Islam dan Egalitarianisme: Ruang Terbuka Kesetaraan Gender” Achmad Mulyadi, “Budaya Egalitarianisme Perempuan Madura Dalam Tarekat Naqsyabandiyah,”." Karsa: Jurnal Sosial dan Budaya Keislaman 23, no. 1 64-149.
Rawls, J. (1971). 1971. A Theory of Justice. Harvard : Harvard University Press.
Sahih Bukhari, Hadith No. 6788. n.d.
Sasa., Sesilia. 2019. “Egalitarianisme Dalam Budaya Lokal (Tinjauan Kritis Terhadap Warung Tarsun Radio Republik Indonesia Purwokerto)”. Purwokerto: (skripsi, IAIN Purwokerto, 2019), http://repository.iainpurwokerto.ac.id/5506/.
Shihab, M Quraish. 2000. pesan kesan dan keserasian . Jakarta : Lentera hati . Shihab, M. Q. Membumikan Al-Qur’an. 1996. Fungsi dan Peran Wahyu dalam
Kehidupan Masyarakat . Bandung: Membumikan Al-Qur'an.
Shihab, M. Q. Tafsir Al-Misbah, hlm. 173. 2002. Pesan, Kesan dan Keserasian Al- Qur'an. Jakarta : Lentera Hati .
Shihab, M. Q. Tafsir Al-Misbah, Jilid 12. 2002. pesan dan kesan keserasian. Jakarta
: Lentera hati.
Shihab, M. Q. 1996. Tafsir Maudhui atas Pelbagai Persoalan Umat. Bandung : Wawasan Al-Qur’an.
Shihab, Quraish. 2025. "Peran Manusia Terhadap Lingkungan Hidup Dalam Al- Qur’an Perspektif M. Quraish Shihab (Studi Tematik Tafsir Al-Misbah)"." Jurnal Riset Multidisiplin Edukasi.
Shihab, Quraish. Tafsir Al-Mishbah: Pesan, Kesan dan Keserasian Al-Qur'an.
Jakarta: Lentera Hati, 2000-2006. n.d.
Shihab., M. Quraish. 2009. Secercah cahaya ilahi Hidup Bersama Al-Qur'an .
Bandung: Mizan.
—. 2002. Tafsir Al-Misbah. Jakarta: lentera hati .
sochamawardiah, Hesti armiwulan. 2013. " Deskriminasi rasional dalam hukum ham, Studi Tentang Deskriminasi Terhadap Etnis Tionghoa." Genta Publising 88.
Suaedy., Ahmad. 2020. Dinamika Minoritas Muslim Mencari Jalan Damai. Jakarta: CISEAS-The Wahid Institute, t.t.
Taufikurrahman. 2019. Pendekatan Quraish Shihab dalam Tafsir Al-Misbah.
Jakarta: Lentera.
Tazkiyah, Izzatu. 2019. Textual or Contextual Paradigm in the Interpretation of Quraish Shihab. Jakarta : lentera hati.
Ula, Nikmatul. 2021. “Kafa‟ah Dalam Pernikahan Perspektif M. Quraish Shihab Dalam Tafsir AlMisbah: Studi Tafsir Analitis Terhadap QS. An-Nur(24): 26. Surabaya: Thesis S1 Ilmu Al-Qur‟an Dan Afsir Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya.
Umar, Nasaruddin. 1999. Argumen Kesetaraan Gender Perspektif Al-Qur’an.
Jakarta.
Wadud, Amina. 1999. Qur'an and Woman: Rereading the Sacred Text from a Woman's Perspective. Oxford: Oxford University Press.
Zakaria, Moh. 2021. ""Pembaruan Islam Bidang Keluarga Dan Relevansinya DenganTuntutan Egaliter Laki-Laki Dan Perempuan,” ." Jurnal Ilmiah Mahasiswa Hukum Keluarga Islam 2, no. 3 643-662.
