DESAKRALISASI DAN RASIONALISASI AGAMA: STUDI KRITIS ATAS PEMIKIRAN NURCHOLISH MADJID DALAM LANSKAP ISLAM KONTEMPORER
DOI:
https://doi.org/10.62901/j-ikhsan.v5i1.478Keywords:
Nurcholish Madjid, desakralisasi, rasionalisasi agama, Islam kontemporer, otoritas keagamaan.Abstract
Pemikiran Nurcholish Madjid tentang desakralisasi dan rasionalisasi agama memiliki pengaruh besar dalam diskursus pembaruan Islam, khususnya dalam relasi antara agama, modernitas, dan kehidupan publik. Namun, kajian yang secara khusus mengintegrasikan kedua konsep tersebut sebagai satu kerangka analisis kritis masih jarang ditemukan. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis secara komprehensif konsep desakralisasi dan rasionalisasi agama dalam pemikiran Nurcholish Madjid serta implikasinya dalam Islam kontemporer. Penelitian ini menggunakan metode analisis isi dengan karya-karya Nurcholish Madjid sebagai sumber data utama. Hasil penelitian menunjukkan bahwa (1) desakralisasi dalam pemikiran Nurcholish Madjid merupakan kritik terhadap sakralisasi konstruksi historis-keagamaan, bukan terhadap wahyu; (2) rasionalisasi agama dilakukan dengan menggeser pola keberagamaan dari dogmatis menuju reflektif-substantif; dan (3) integrasi desakralisasi dan rasionalisasi melahirkan pergeseran otoritas keagamaan dari model hierarkis menuju model diskursif. Pemikiran Nurcholish Madjid memiliki keunggulan, yaitu mampu membedakan antara yang transenden dan historis serta mendorong keberagamaan yang lebih kritis dan kontekstual. Konsep ini dapat menjadi dasar dalam membaca transformasi Islam kontemporer dan pengembangan studi keislaman yang lebih adaptif terhadap modernitas.
References
Aesani, Eli Nur, and Ahmad Munirul Hakim. “Tauhid Sebagai Basis Teologi Pembebasan Dalam Pemikiran Nurcholish Madjid.” Journal of Applied Transintegration Paradigm 5, no. 2 (2025). https://e-journal.lp2m.uinjambi.ac.id/ojp/index.php/jatp.
Albab, Ulil. “Islam Kultural: Pemikiran Pembaharuan Nurcholish Madjid.” Al-Munqidz: Jurnal Kajian KeIslaman 3, no. 17 (2023): 193–209. https://jurnal.unugha.ac.id/index.php/amk.
Alfanny, M Sa, Ahmad Sholihin Sirojuddin, Kamal Yusuf, and Ach Badri Amien. “Islam Indonesia Pluralitas Aliran Dan Paradigma Normatif-Historis.” Al-Ikhtiar: Jurnal Studi Islam 2, no. 1 (2025). https://doi.org/https://doi.org/10.71242/0yqjn912.
Ali, Muhdi, Suadi Sa, and Endang Saeful. “Tasawuf Sebagai Jembatan Rasionalitas Dan Spiritualitas : Kajian Pemikiran Al-Ghazali Dalam Konteks Islam Klasik.” Al-Mustla : Jurnal Ilmu-Ilmu Keislaman Dan Kemasyarakatan 7, no. 1 (2025): 164–94. https://doi.org/10.46870/jstain.v7i1.1521.
Alim, Ansorul, and Ahmad Arifi. “Menjembatani Normativitas Dan Historisitas : Peran Vital Pendekatan Sosiologis Dalam Studi Islam.” Al-Ilmiya: Jurnal Pendidikan Islam 1, no. 4 (2026): 966–73.
Ardiansyah, Muhammad. “Konflik Narasi Keislaman Online : Kontribusi Moderasi Islam Dalam Menghadapi Gerakan Transnasionalisme.” Zawiyah: Jurnal Pemikiran Islam 11, no. 2 (2025): 75–91. https://doi.org/10.31332/zawiyah.v11i2.13174.
Azamudin. “Analisis Komparatif Pemikiran Sekularisasi Politik Islam : Ali Abd Raziq Dan Nurcholish Madjid.” Jurnal Sains Student Research 3, no. 2 (2025): 197–211. https://doi.org/https://doi.org/10.61722/jssr.v3i2.4118.
Bahri, Mochammad Syamsul, Moh Hidayatullah, Unzilatul Ivada, Aulia Azizah, Bahirah Rusydah, M Putra Abdi Cahyani, Sri Ayu Wulandari, and Ali Hasan Siswanto. “Mengurai Dinamika Sekularisasi Dan Pluralisme : Pendekatan Interdisipliner Untuk Memahami Relasi Agama Dan Modernitas Dalam Konteks Global Yang Terfragmentasi.” JPIM: Jurnal Penelitian Ilmiah Multidisipliner 2, no. 4 (2025): 764–92.
Batubara, Muhammad Fauzi, Nada Ramadhania, and Rahmaifa Nasyah. “Pemikiran Hermeneutis Muhammad Arkoun : Menafsirkan Al- Qur ’ an Di Tengah Perubahan Zaman.” NAAFI: Jurnal Ilmiah Mahasiswa 2, no. 3 (2025): 480–87. https://doi.org/10.62387/naafijurnalilmiahmahasiswa.v2i3.186.
Berger, Peter L. The Sacred Canopy: Elements of a Sociological Theory of Religion. New York: Anchor Books, 1967.
Bisanti, Ulvia Khoirunisa, Khusnul Fikriyah, Anggita Ragil Kusuma, Syafiratul Hasanah, Sintia Lestari, Fatimatus Zahro, and Fathan Fihrisi. “Dinamika Modernisasi Agama: Eksplorasi Penafsiran Baru, Adaptasi Praktik, Dan Menghadapi Tantangan Kontemporer.” Socio Religia 5, no. 2 (2024): 111–28. https://doi.org/http://dx.doi.org/10.24042/sr.v5i2.22716.
Bourdieu, Pierre. The Field of Cultural Production: Essays on Art and Literature. New York: Columbia University Press, 1993.
Diller, James William, and Clare Marie Mehta. “Interpretative Phenomenological Analysis for Behavior Analysts.” Behavior Analysis in Practice, 2025. https://doi.org/10.1007/s40617-025-01109-1.
Habibi, Musthofa. “Paradigma Pendidikan Emansipatoris Dalam Perspektif Pemikiran Jurgen Habermas.” Indonesian Journal of Multidisciplinary Studies 1, no. 1 (2025): 49–69.
Hakim, Lukman. “Dinamika Hijrah Di Indonesia : Dari Transformasi Spiritual Menuju Gerakan Sosial.” Jurnal Sosiologi Agama Indonesia (JSAI) 5, no. 1 (2024): 13–33. https://doi.org/10.22373/jsai.v5i1.3993.
Ibnu, Syahrir. Gerakan Sosial Keagamaan: Teori, Dinamika Dan Transformasi Di Era Kontemporer. Ternate: PT. Kamiya Jaya Aquatic, 2024.
Jasmadi. “Pendekatan Interdisipliner Dalam Studi Islam Kontemporer : Pengembangan Kolaborasi Antara Ulama Dan Intelektual Muslim.” Jurnal Ikhtibar Nusantara 3, no. 333 (2024): 139–50.
Madjid, Nurcholish. Karya Lengkap Nurcholish Madjid: Keislaman, Keindonesiaan, & Kemodernan. Edited by Budhy Munawar Rachman. Jakarta: Nurcholish Madjid Society, 2019. https://archive.org/details/nurcholis-madjid-karya-lengkap-nurcholish-madjid-keislaman-keindonesiaan-kemodernan-2019.
Maula, Muhammad Jad. “Tabarruk Sebagai Tradisi Sosial-Religius : Analisis Discurcive Tradition Talal Asad Di Kalangan Pesantren.” Al-Kindi: Jurnal Pendidikan Islam Multidisipliner 02, no. 01 (2026): 93–107.
Musawamah, Aprilia, Nur Amaliyah, Sholahuddin Al-ayyubi, and Andi Rosa. “Pembaharuan Politik Islam Di Indonesia : Relevansi Pemikiran Nurcholish Madjid Dan Abdurrahman Wahid.” Staatsrecht Jurnal Hukum Kenegaraan Dan Politik Islam 5, no. 1 (2025): 1–26.
Muttaqin, Aqibul. “Pesantren Dan Tantangan Modernitas: Analisis Sosiologi Pendidikan Dalam Perspektif Pemikiran Nurcholish Madjid.” AEJ: Advances in Education Journal 2, no. 3 (2025): 1621–29.
Nor, Nor Azlida Mohd, Ainol Haniza Kherul Anuwar, and Zamros Yuzadi Mohd Yusof. “Data Collection Methods BT - Introduction to Public Health and Research: Essential Concepts.” edited by Priyanka R Jain and Umber S Khan, 95–137. Singapore: Springer Nature Singapore, 2025. https://doi.org/10.1007/978-981-96-5154-2_5.
Nu’man, Moh. “Kajian Modernisasi Atas Pembaharuan Islam Nurcholish Madjid.” Jurnal Fakta 1, no. 2 (2023): 52–57.
Padlianor. “Negoisasi Makna Dan Transformasi Sakralitas Simbol: Dialektika Tawhid Dan Tradisi Pada Kepercayaan Kain Kuning Keramat Di Banjarmasin.” Musala: Jurnal Pesantren Dan Kebudayaan Islam Nusantara 4, no. 2 (2025): 61–81. https://doi.org/10.37252/jpkin.v4i2.1965.
Paidiah, Rizkiatul, Wetri Pratama Dila, Fahmi Akhyar Al-farobi, Ilmu Al- Qur, and Universitas Darussalam Gontor. “Konsep Rasional Dalam Pemikiran Harun Nasution : Analisis Terhadap Modernisasi Pemikiran Islam Menjunjung Tinggi Akal Dan Ilmu Pengetahuan Dengan Praktik Pemahaman 1998 ). Di Sisi Lain , Banyak Akademisi Melihat Pemikiran Harun Sebagai Kontribusi Di Indon.” Al-Mashadir: Journal of Quranic Sciences and Tafsir 02, no. 01 (2026): 256–64.
Putri, Nur Amelia, Andriani Pratita Rizki, Irma Widya Rahmawati, Mu Millatillah, Galena Astuty, Sri Sulastri, and Taufiq Kurniawan. “Pengintegrasian Logika Dengan Metode Istinbath Hukum.” Socius: Jurnal Penelitian Ilmu-Ilmu Sosial 3, no. November (2025): 208–19. https://doi.org/https://doi.org/10.5281/zenodo.17605051 Pengintegrasian.
Rahman, Abdul. “Desakralisasi Partai Politik Islam Pada Awal Reformasi Di Indonesia.” Candrasangkala: Jurnal Pendidikan Dan Sejarah 8, no. 1 (2023).
Rizqina, Kenn Almyra Syarifah. “Representasi Masyrakat Modern Dalam Novel Agensi Rumah Tangga Karya Almira Bastari: Tindakan Sosial Max Weber.” Bapala 12, no. 2 (2025): 564–74.
Rosdiana. “Filosofis Pemikiran Politik Nurcholish Madjid Tentang Hubungan Agama (Islam) Dan Negara.” PENDIKDAS: Jurnal Pendidikan Sekolah Dasar 03, no. 01 (2022): 40–49. https://jurnal.habi.ac.id/index.php/Pendikdas.
Saputra, Muhammad Adi, Achmad Ramadhani, Hanif Aditya Saputra, Deviolina Fitria, Univeristas Islam, Negeri Sunan, and Ampel Surabaya. “Dakwah Stylish Di Era Digital Dan Kontestasi Otoritas Keagamaan: Studi Kasus Hanan Attaki Dan Ustadz Selebritas Indonesia.” El-Hikmah: Jurnal Ilmu Dakwah Dan Komunikasi 22, no. 13 (2025): 101–19.
Shohib, Muhammad. “Pendekatan Hermeneutika Kontemporer Dalam Penafsiran Al- Qur ’ an : Menjembatani Eksposisi Tradisional Dan Konteks Modern.” Journal of Knowledge and Collaboration, 2025. https://ojs.arbain.co.id/index.php/jkc/index.
Shorfana, Muhammad Rizky. “Reproduksi Otoritas Habaib Di Indonesia: Analisis Habitus, Modal, Arena, Dan Doxa Pierre Bourdieu.” MELO : Jurnal Studi Agama-Agama 5, no. 2 (2025): 104–26.
Sordi, Jose Osvaldo De. “Content Analysis Technique BT - Qualitative Research Methods In Business: Techniques for Data Collection and Analysis.” edited by José Osvaldo De Sordi, 89–106. Cham: Springer Nature Switzerland, 2024. https://doi.org/10.1007/978-3-031-50323-8_7.
Suhantoro. Analisis Problem Keagamaan Berdasarkan Perspektif Psikologi Agama. Malang: Kramantara Js, 2025.
Sulistyowati, Dewi, and Arif Sukino. “Konsep Disiplin , Kekuasaan Dan Normalisasi Sosial Dalam Pendidikan Melalui Pendekatan Teori Michel Foulcault.” Jurnal Alwatzikhoebillah: Kajian Islam, Pendidikan, Ekonomi, Humaniora 12, no. 1 (2026): 393–402. https://doi.org/https://doi.org/10.37567/alwatzikhoebillah.v12i1.4701.
Taylor, Charles. A Secular Age. Cambridge: Harvard University Press, 2007.
Triyoga, Anwar Ibrahim. “Bahasa Dan Kebenaran Dalam Diskursus Digital: Perspektif Validity Claim Habermas.” Seminar Nasional Bahasa, Sastra, Dan Seni, 2024, 261–72.
Urrahmi, Syifa. “Konsep Wahyu Al- Qur ’ an Dalam Perspektif Muhammad Arkoun Dan Nasir Hamid Abu Zayd.” Al-Qolamuna: Jurnal Komunikasi Dan Penyiaran Islam 1, no. 4 (2024): 2018–36.
Warohmah, Mawaddah. “Metodologi Kontemporer Studi Hukum Islam: Pendekatan Kritis Terhadap Sumber Dan Mekanisme Perumusan Hukum.” Istishlah: Jurnal Hukum Islam 03, no. 01 (2025): 13–22. https://jurnal.uinsu.ac.id/index.php/istishlah.
Weber, Max. The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism. London: Routledge, 2001.
Yusuf, Muhammad, and Jun Mawalidin. “Pergeseran Pemikiran Nurcholish Madjid Tentang Partai Politik Islam Di Indonesia.” POLITICA: Jurnal Hukum Tata Negara Dan Politik Islam 9, no. 1 (2022): 66–85.
Zorlu, Melek. “Methodology: Historical-Comparative Approach and Hegemony Analysis BT - Reproduction of Conservatism: The Struggles for Cultural Hegemony in Turkey’s Conservative Right in the 1950s and 2000s.” edited by Melek Zorlu, 9–13. Wiesbaden: Springer Fachmedien Wiesbaden, 2025. https://doi.org/10.1007/978-3-658-48000-4_2.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Nadiatul Maziyyah Attarwiyah, Fadil, Zaenul Mahmudi
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
